当年建州鞑子杀进家园，让无数男女被淹没在命运的血海中，最后，它还是变成了我们的大清。赵无眠的《假如日本战胜了中国》，愤青自不能接受，但道理却是如此冷酷无情。也许，拿日本殖民者来进行比附是严重的“政治不正确”，但在当年，他们响应国家的号召抵达各自的目的地时，情形又有何不同，今天的差别在于，一个是还在被肯定的有价值的“贡献”，一个则早已是“被欺骗”。
突然想到的就是从杨昌浚的那首《恭诵左公西行甘棠》中取字。我不知道热烈响应者中是否有人还有那种潜意识，用杨度《湖南少年歌》中肆无忌惮的说法便是：“茫茫回部几千里，十人九是湘人子。左公战胜祁连山，得此湖南殖民地。” 可谁又曾有人想过一些维族人默默旁观时，心头掠过的是什么感受？

他们在路边驻着坎土蔓看着一车车的汉人从东面来，扎下根，生而育女，后来，“老城里无数的维族社区消失，再也没立起来，记得一位在北京读书的维族学生在ＢＢＳ上这样说道。没有人倾听他们的声音，官方宣传的民族优惠政策在现实中的走形和冷嘲式的事实，会要他们怎么想，这需要掉过头来站在他们立场上才看得清。

强势的族群会在心理感受上较弱势民族族群迟钝许多。很多年后，我才能 想起来，当年在小学，班里淘气的男生经常参与到欺负少数民族学生的行列中的，他们来自偏僻的小地方，人数也很少，遇到这样的事只能取不反抗姿态。我 不知道当年的同学有多少人在成年后终于开始意识到，这种在我们看来，更像是不懂事的孩子间的正常打闹，会给那些同学一生留下怎样的心理印记。也许多数 打人者早已忘记，但我相信，那些被欺负的少数学生不会忘记。甚至，他们曾努力“汉化”的尝试会成为一种耻辱？

前几日和一位在新疆土生土长的朋友聊起过回族近代不幸历史造就的一种偏狭心理的问题，甚至 他自己也认识到自己身上经常显示出这一矛盾：能清醒地觉察、警惕身上可能保有那种历史集体记忆的偏狭心理，但却无法始终使自己在任何时候有一种豁 达开朗。----这该是圣人的标准了吧？不能不说的是，在新疆，当年土著汉族因为有着与其他民族长期杂居生活的经验，他们更能理解、尊重不同民族之间的文 化差异，而其后大规模流入的内地移民根本缺少与异族共同生活的经验，尽管有强力的政治环境迫使他们互相要捏合在一起，但是，内地移民的持续猛增，稀释掉了 这种数代人积累起的沟通和理解。孩子们从成年人那里得来的关于汉族与少数民族生活文化差异的解释，有很多是严重妖魔化而且是极具侮辱性的。
记得有个穆斯林的朋友，前几天他又因为某人在Ｂｌｏｇ上对穆斯林的不敬之词而动怒，看上去他更像是神经过敏的一方。是的，据说，每年都有新闻同行因为这方面的原因受到 处分，但是，这种文化和宗教的官方保护姿态，丝毫没有减少这种隔膜，某种程度上反加深了这种隔阂。正好这边一位去过新疆几次的朋友说起这个话题，他竟然也 一直认为，禁食猪肉源自宗教图腾。这种隔阂，我不认为，化解的责任在人数较少，缺乏真正话语权的一方。仅仅因为被官方话语屏蔽掉的历史，就应当如此。许多 愤青在陈说美帝的虚伪时，强调他们对印地安人的屠杀和剥夺，强调他们迟到几百年的道歉的无关痛痒和伪善，但人家毕竟承认了历史。
其实，普通人时刻关心的是讨生活，民族意识、情绪，他有，可现实更是现实，所求不多，一句关心的话已足够要人惊喜，因为他们平时听到的，不是恐怖分子就是小偷。有一天你会和我一样认为，这不公平。

看了这个shawnchen的留言，特别是最后一句。。。军阀时代和日本人统治满洲时期，的确比今天做得更好。。。
让我不禁捧腹大笑。。。还好意思说‘如果他肯稍微的以己度人，肯花哪怕一丁点时间知道一些历史的话’，那您倒是去花点时间花点精力去了解一下啊？您知道军阀是怎么统治的？日本人是怎么统治满洲国的？您想回去试试么？
你让英国人学习中国话来统治香港么？让英国人学习威尔士语来统治威尔士么？
别把自己的观点凌驾于别人之上，称别人为‘愤青‘。
新疆既然是中国的领土，那就得听共产党的，说别的有啥用啊？要是厉害了，想分出去，打贝？跟车臣一样。
这是政治跟民族的冲突，没那么多体谅。。。

我们现在对少数民族的政策已经是有史以来相当开明的了，《中华人民共和国通用语言文字法》规定各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。为了促进中华民族的凝聚力，增进各民族的交流和沟通，鼓励少数民族学习普通话对于我们这样一个多民族国家势在必行。同样国家也鼓励少数民族聚居区的汉族学习少数民族语言，现在很多新疆地区的汉族官员都会维语。军阀时代属于内战，日本人统治满洲国时期，那可是亡国奴，岂可相提并论？

我看过ＢＢＳ上愤青大骂疆独时举例说，有维族同学对他们声讨日本人的罪行时不但表现冷漠，甚至面露嘲讽之色，我相信发生过这样的事实。如果他们竟然能与汉族同学产生强烈的对日情感共鸣，那才叫活见鬼了，情形只会相反。 ----我以为，仇日愤青应当最善于理解这种反应，如果他肯稍微的以己度人，肯花哪怕一丁点时间知道一些历史的话。问题是，偏狭的人在对待一切问题上都是偏狭的。而原本，一个在人口和现实处境上占据绝对优势的族群，的确应当对少数族群历史留下的敏感心理有所体谅。因为，他们无法发出声音，也更没有人倾听他们的声音。当年新疆第一任督军杨增新统治时期，杨是努力学会了维语的，并且要求汉族官吏必须学会维语，但在今天，可有汉族官员通维语的？虽然这种比较不适当，但军阀时代和日本人统治满洲时期，的确比今天做得更好。

什么叫法西斯意识？我不是很了解。
老蔡的一部分话我同意，另一部分持保留意见。民族冲突是有史以来便无法化解的东西。说一句‘狭隘的民族观，自私的自我观’便可解释一切么？
还有，日本人统治我东三省，跟现在我们统治新疆好像不太一样吧？这个可万万不能混为一谈！！

我想当时日本统治东三省时，很多日本人面对中国人的反抗，也会说：灭了那群中国猪！民族冲突的根源在于利益，而民族冲突的助推器就是狭隘的民族观和自私的自我观。

看了诸君的回复，发现原来中国人有这么强烈的法西斯意识！

同意所有人观点，尤其是zhanghaibo观点……我们过去的政策方向错了。

别害怕文化泯灭，不是那么好同化的，汉人到现在还保存了各地的风俗文化……广东人写字用的语法跟北方都不太一样，更别提方言了。我提议：军事汉化教育…………像当年普法战争后的阿尔萨斯-洛林……

凤凰台的朋友采访了当地民众，说他们也反暴力，但他们觉得，这次暴乱的根源在于当地政府的严重腐败和不作为。想想看，其实全国各地哪里没有这些问题？但因为其他地方领导和民众都是汉族人；而新疆，领导者、富人们大部分是汉族，被领导者、穷人们大部分是少数民族，就很容易激化为民族斗争。
所以，真的很无语啊。。。

这些人独立出去，肯定比现在惨，同意楼下的观点，他们的良心被狗吃了。。呵呵
不知道为什么，总觉得伊斯兰教文化下那帮民族较之其他民族有一种天生的戾气。。。

仇恨与敌视会累积，只有当一方学会宽恕才能解决问题。不过，这个实在不是人能做得到的事情。
另外，爱丁堡大学学校附近的确有一个回教寺（应该是这样说吧），不必等到艺术节，但艺术节的确很热闹。

他们的良心都被狗吃了

除了灭绝这个民族，或者同化这个民族，再无他法。。。历史已经证明。。。